第一百零四章 鑄人皇劍(求訂閱!)
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秦王政二十三年,秦軍破大梁,楚王自焚。
同年,百越軍再破壽春。
楚八百年國祚,自此滅亡。
天下一統,海內為一,前所未有的中央集權皇朝誕生,是為大秦帝國。
嬴政取三皇之“皇”,五帝之“帝”,構成“皇帝”的稱號,為秦始皇,廢除分封,代以郡縣,書同文,車同軌,統一度量衡,修築萬裏長城。
然此後,嬴政傳位扶蘇,扶蘇不受,讓公子胡亥。
皇權的平穩交接,令暗中抱有期望的匈奴冒頓單於大失所望,胡亥登基後,立刻北擊匈奴,南征百越。
百越臣服,劃歸入秦,匈奴滅亡,上下為奴,四方承平。
這些都是後話了。
成為秦始皇的嬴政,也不過是顧承一縷氣息所化。
“去皇陵,取四寶,欲對抗天界,必須要有真正的神器。”
真正的祖龍早已不在乎這些,當他消失於虛空,最後的話音傳入腦海,一道洪流隨之湧來,其中有無數傳承感悟。
千古帝皇訣!
三墳五典!
八索九丘!
始祖龍拳!
東海徐福的安排!
以及秦始皇陵內的布置!
一並托付!
顧承細細查看始皇留下的諸多後手。
尤其是叛逃東海的三仙之首徐福,居然保留了大秦最後的火種,那三萬童男童女,正是守護皇陵最後的殺手鐧,實在令人驚訝。
但相比起來,他更在意千古帝皇訣、三墳五典、八索九丘等等絕學,立刻將這些感悟,融入自身所學中。
漢不僅承秦制,劉漢的皇室絕學,更是得承大秦絕學。
比如三皇至尊道,就是劉邦得了半部三墳五典,開創出來的。
而現在不僅有了完整的三墳五典,大秦皇朝所有絕學都向顧承敞開。
換成旁人,一時之間根本無法承受,但顧承所開創的天樞十二卷,精髓本就來自諸子百家,大道則來自始皇遺傳。
完美契合!
人道光輝,於焉誕生!
其內有——
文明璀璨,諸子爭鋒的春秋戰國;
篳路藍縷,文明啟蒙的上古時代;
巫妖縱橫,百族橫行的太古紀元……
當一條浩浩蕩蕩的文明長河環繞周身,顧承催動人道光輝,突然打出六大招式,貫穿時代,自古至今,滄海桑田,譜寫史詩。
天地之初,陰陽兩儀,萬物肇始,為開天!
萬族繁衍,競爭發展,巫妖縱橫,為遮天!
女媧造人,人族誕生,卑微而存,為祭天!
巫妖衰敗,人道大興,尊天而行,為監天!
三皇五帝,春秋戰國,始皇一統,為平天!
人族益強,毋須拜神,自強唯我,為封天!
這六大招式,本是顧承行走小世界時即興所創,但此時賦予其全新的理念後,卻是將之歸納整合,與天樞十二卷互為表裏,開創出完全屬於自身的功法。
人皇訣!
這一刻,天地轟鳴,整個人世都在歡呼。
顧承感到世間萬物的氣息,都開始與他完美融洽。
於是乎,除了文明長河外,萬丈紅塵,一條匯聚了眾生欲望的長河,也沖刷而來。
其中七情六欲,有勝利的喜悅,亡國的不甘,大戰的空虛,未來的向往……
還有種種情景,有萬家燈火,世情百態,滾滾紅塵,浮光掠影……
這便是人道。
豐富多彩。
現在顧承氣息無限攀升,氣數共鳴,無形中有兩條大道在眼前展開。
他可以選擇高高在上,俯瞰蒼生,予取予求,也可以選擇遨游紅塵,與民同樂,同進同退。
前者高處不勝寒,皇者都是孤獨寂寞的,走到最後,免不了天人相隔;
後者則是聖人所為,卻極端危險,動輒有被同化之危,失去自我;
要知道晉升聖仙境時,亦有諸多劫數,其中心魔入欲,最是兇險,但與眼前這種億萬人類的情緒匯成的洪流相比,立刻變得不值一提。
但下一刻,顧承走出的,卻是第三條道路。
“大千濁世,滾滾紅塵,天地如煉,物競天擇,上至神仙佛妖,下至萬靈眾生,莫不如此。”
“一味扶持,無法讓人族真正崛起,唯有自強不息,才是正途!”
“我為人皇,便予世人通天之路!”
赤色長龍現,這次不再是一點火種,而是化身億萬,沒入每人心靈,仿佛暗夜中的燈塔,照徹十方,點燃人族心中的夢。
自力更生的強大之夢!
薪火傳承,化作建木登天!
不單單是大秦世界,大宋世界、大隋世界與大明世界的眾生,都有所感受,許多天資出眾之輩立刻盤坐,晉入到難得的頓悟中。
顧承正是要為人族開辟一條堂皇大道,從今往後,不僅四大小世界內的人族眾生,有修煉之法,通天之路,仙武人界中修煉的第二個大境界,也非無雙,改名通天。
乍一看起來,這似乎就是將第一境最後的小境界擴充,實際上這才是真正的通天之路,煉精煉神不再涇渭分明的區分,不依靠星辰之力,外煉內悟,本源造化。
至於已經在無雙境內修煉的大漢文武,手握周天星辰圖,自有辦法。
不僅是將來,現在也有關鍵之用——
顧承伸手一指,星圖耀起,其內溢出十二道金光。
十二金人的殘骸。
昔日始皇采天下奇金,與國運相合,煉制出這十二金人,堪比神器之威,卻在人神大戰中,被打得支離破碎。
它的毀滅,也代表了大秦皇朝的滅亡。
但奇金並非消失。
顧承將佩劍中興投入其中,無上炎龍噴吐火光,奇金鍛造,周天星力,三重配合。
值此千載難逢的時機,他要打造出一柄人道聖劍。
最為著名的人道聖劍,莫過於軒轅黃帝的軒轅劍。
劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。
顧承並非軒轅黃帝,他融入的是自身的感悟。
當一柄嶄新的赤色長劍現於世間,天地再度轟鳴,人道氣運,從未有如此澎湃。
“此劍可名人皇劍!”
顧承持劍平舉,向天地宣告,也是對一路的總結。
他一步一步向著天穹走去,很快大秦世界就化作光點,收入山河社稷印內。
漫步虛空,穿梭星雲,終見浩大無邊的光芒中,天地人三界遙遙在望……
人皇回歸!
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同年,百越軍再破壽春。
楚八百年國祚,自此滅亡。
天下一統,海內為一,前所未有的中央集權皇朝誕生,是為大秦帝國。
嬴政取三皇之“皇”,五帝之“帝”,構成“皇帝”的稱號,為秦始皇,廢除分封,代以郡縣,書同文,車同軌,統一度量衡,修築萬裏長城。
然此後,嬴政傳位扶蘇,扶蘇不受,讓公子胡亥。
皇權的平穩交接,令暗中抱有期望的匈奴冒頓單於大失所望,胡亥登基後,立刻北擊匈奴,南征百越。
百越臣服,劃歸入秦,匈奴滅亡,上下為奴,四方承平。
這些都是後話了。
成為秦始皇的嬴政,也不過是顧承一縷氣息所化。
“去皇陵,取四寶,欲對抗天界,必須要有真正的神器。”
真正的祖龍早已不在乎這些,當他消失於虛空,最後的話音傳入腦海,一道洪流隨之湧來,其中有無數傳承感悟。
千古帝皇訣!
三墳五典!
八索九丘!
始祖龍拳!
東海徐福的安排!
以及秦始皇陵內的布置!
一並托付!
顧承細細查看始皇留下的諸多後手。
尤其是叛逃東海的三仙之首徐福,居然保留了大秦最後的火種,那三萬童男童女,正是守護皇陵最後的殺手鐧,實在令人驚訝。
但相比起來,他更在意千古帝皇訣、三墳五典、八索九丘等等絕學,立刻將這些感悟,融入自身所學中。
漢不僅承秦制,劉漢的皇室絕學,更是得承大秦絕學。
比如三皇至尊道,就是劉邦得了半部三墳五典,開創出來的。
而現在不僅有了完整的三墳五典,大秦皇朝所有絕學都向顧承敞開。
換成旁人,一時之間根本無法承受,但顧承所開創的天樞十二卷,精髓本就來自諸子百家,大道則來自始皇遺傳。
完美契合!
人道光輝,於焉誕生!
其內有——
文明璀璨,諸子爭鋒的春秋戰國;
篳路藍縷,文明啟蒙的上古時代;
巫妖縱橫,百族橫行的太古紀元……
當一條浩浩蕩蕩的文明長河環繞周身,顧承催動人道光輝,突然打出六大招式,貫穿時代,自古至今,滄海桑田,譜寫史詩。
天地之初,陰陽兩儀,萬物肇始,為開天!
萬族繁衍,競爭發展,巫妖縱橫,為遮天!
女媧造人,人族誕生,卑微而存,為祭天!
巫妖衰敗,人道大興,尊天而行,為監天!
三皇五帝,春秋戰國,始皇一統,為平天!
人族益強,毋須拜神,自強唯我,為封天!
這六大招式,本是顧承行走小世界時即興所創,但此時賦予其全新的理念後,卻是將之歸納整合,與天樞十二卷互為表裏,開創出完全屬於自身的功法。
人皇訣!
這一刻,天地轟鳴,整個人世都在歡呼。
顧承感到世間萬物的氣息,都開始與他完美融洽。
於是乎,除了文明長河外,萬丈紅塵,一條匯聚了眾生欲望的長河,也沖刷而來。
其中七情六欲,有勝利的喜悅,亡國的不甘,大戰的空虛,未來的向往……
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後者則是聖人所為,卻極端危險,動輒有被同化之危,失去自我;
要知道晉升聖仙境時,亦有諸多劫數,其中心魔入欲,最是兇險,但與眼前這種億萬人類的情緒匯成的洪流相比,立刻變得不值一提。
但下一刻,顧承走出的,卻是第三條道路。
“大千濁世,滾滾紅塵,天地如煉,物競天擇,上至神仙佛妖,下至萬靈眾生,莫不如此。”
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不單單是大秦世界,大宋世界、大隋世界與大明世界的眾生,都有所感受,許多天資出眾之輩立刻盤坐,晉入到難得的頓悟中。
顧承正是要為人族開辟一條堂皇大道,從今往後,不僅四大小世界內的人族眾生,有修煉之法,通天之路,仙武人界中修煉的第二個大境界,也非無雙,改名通天。
乍一看起來,這似乎就是將第一境最後的小境界擴充,實際上這才是真正的通天之路,煉精煉神不再涇渭分明的區分,不依靠星辰之力,外煉內悟,本源造化。
至於已經在無雙境內修煉的大漢文武,手握周天星辰圖,自有辦法。
不僅是將來,現在也有關鍵之用——
顧承伸手一指,星圖耀起,其內溢出十二道金光。
十二金人的殘骸。
昔日始皇采天下奇金,與國運相合,煉制出這十二金人,堪比神器之威,卻在人神大戰中,被打得支離破碎。
它的毀滅,也代表了大秦皇朝的滅亡。
但奇金並非消失。
顧承將佩劍中興投入其中,無上炎龍噴吐火光,奇金鍛造,周天星力,三重配合。
值此千載難逢的時機,他要打造出一柄人道聖劍。
最為著名的人道聖劍,莫過於軒轅黃帝的軒轅劍。
劍身一面刻日月星辰,一面刻山川草木,劍柄一面書農耕畜養之術,一面書四海一統之策。
顧承並非軒轅黃帝,他融入的是自身的感悟。
當一柄嶄新的赤色長劍現於世間,天地再度轟鳴,人道氣運,從未有如此澎湃。
“此劍可名人皇劍!”
顧承持劍平舉,向天地宣告,也是對一路的總結。
他一步一步向著天穹走去,很快大秦世界就化作光點,收入山河社稷印內。
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